W rankingu tygodnika Los Angeles Times American mania uzyskałastatus Bestselleru 2005 r. Tylko w tym samym roku w USA sprzedano ponad140 tys. egzemplarzy. Amerykańskie Narodowe Stowarzyszenie Chorób Psychicznych przyznało jej nagrodę National Book Award of the 2005. Peter C. Whybrow podzielił swoją książkę na trzy niemal równe części. Pierwsza z nich, zatytułowana Amerykański temperament: mania bogactwa, zawiera historyczną analizę rozwoju amerykańskiej wolności iniesprawiedliwego podziału bogactwa oraz tego, jak przyczyniły się ono do rozwoju rywalizacyjnego konsumeryzmu. Według Petera C. Whybrowa, zwiny rozbudzonych pragnień imigrantów i społecznej zazdrości - wspieranych propagandą polityków i handlowców, którzy zgodnie głosili,że bardziej pożądane i korzystne jest zaspokajanie własnych zachcianekniż ich ograniczanie - społeczeństwo amerykańskie popadło w ogromnezadłużenie osobiste. Została też zachwiana równowaga społeczna: ludzie coraz więcej czasu spędzają w pracy, a coraz mniej z rodziną.
W części drugiej - Ponad szczyt: paradoks bogactwa - autor opisuje następstwa amerykańskiej manii oraz wyzwania Nowego Szybkiego Świata,zagrażające ludzkiemu zdrowiu fizycznemu i psychicznemu. Choć dlanielicznych szczęśliwców życie w Ameryce nigdy nie było bardziejatrakcyjne niż teraz, to wielu obywateli żyje w warunkach przewlekłegostresu. Jak wykazuje autor - nadmiar dóbr materialnych i możliwościwyboru, powszechna dostępność fast foodów, porozrywany sen,błyskawiczne podróże w różnych strefach czasowych oraz nieustannar ywalizacja na niestabilnym rynku pracy, to całkowicie nowe wyzwania dla ludzkiego doświadczenia. Jednocześnie ślepe pożądanie zasobności materialnej, źródło potęgi Ameryki, przekracza granice ludzkich możliwości adaptacyjnych, oczym świadczą narastające objawy chciwości, lęku i otyłości. W ostatniej części książki - Więcej to za mało: obfitość przemyślana- Peter C. Whybrow wyjaśnia zasady, według których powinniśmy postępować, aby ograniczyć maniakalny głód. Jako antidotum autorproponuje mentalny zwrot w kierunku Europy. Przypomina jednocześnie, żewolność jednostki i niezbywalne prawa człowieka, tworzące podstawyamerykańskiego systemu demokracji - zdewaluowały się na tyle, że oznaczają jedynie przyjemność łączoną z obfitością dóbr materialnych. Amerykańska mania posiadania więcej i więcej burzy równowagę - w którejwolność jednostki i dobro wspólne są zrównoważone - zapewniającąludziom poczucie szczęścia i sprawne funkcjonowanie społeczeństwa obywatelskiego. Tymczasem podstawy efektywnego ludzkiego funkcjonowaniai fundamenty demokracji - wolność, uczciwość, bliskie związki międzyludzkie, wiara w przyszłe pokolenia - wymagają klimatu wzajemnego poszanowania jednostek oraz działań zarówno na rzecz własnego kraju, jak i wspólnot międzynarodowych. Prawdziwe bogactwo to nie gromadzone dobra materialne, lecz empatyczna bliskość międzyludzka. To stara prawda, ale nadal żywa.
